Fransız Müslümanlar COVID pandemisinde ağır bedel ödüyor

Mamadou Diagouraga, COVID-19'dan ölen birçok Fransız Müslümandan biri olan babasının mezarı başında nöbet tutmak için her hafta Paris yakınlarındaki bir mezarlığın Müslüman bölümüne geliyor. yazıyor Caroline Pailliez.

Diagouraga, babasının planından başını kaldırıp yan taraftaki yeni kazılmış mezarlara bakar. "Babam bu sıradaki ilk kişiydi ve bir yıl içinde doldu" dedi. "Bu inanılmaz."

Fransa'nın Avrupa Birliği'nin en büyük Müslüman nüfusuna sahip olduğu tahmin edilse de, bu grubun ne kadar ağır darbe aldığını bilmiyor: Fransız yasaları etnik veya dini aidiyetlere dayalı veri toplanmasını yasaklıyor.

Ancak Reuters tarafından derlenen kanıtlar - dolaylı olarak topluluk liderlerinden gelen etkiyi ve tanıklığı yakalayan istatistiksel veriler de dahil olmak üzere - Fransız Müslümanlar arasındaki COVID ölüm oranının genel nüfustan çok daha yüksek olduğunu gösteriyor.

Resmi verilere dayanan bir araştırmaya göre, 2020'de ağırlıklı olarak Müslüman Kuzey Afrika'da doğan Fransız sakinleri arasında aşırı ölümler, Fransa'da doğan insanlara göre iki kat daha yüksekti.

Toplum liderleri ve araştırmacılara göre bunun nedeni, Müslümanların ortalamanın altında bir sosyo-ekonomik statüye sahip olma eğiliminde olmalarıdır.

Otobüs şoförlüğü veya kasiyerlik gibi kendilerini halkla daha yakın ilişkiye sokan işleri yapmaları ve sıkışık, çok kuşaklı evlerde yaşamaları daha olasıdır.

reklâm

Paris yakınlarındaki büyük bir göçmen nüfusu olan Seine-Saint-Denis'teki Müslüman dernekler birliğinin başkanı M'Hammed Henniche, "Onlar... ağır bir bedel ödeyen ilk kişilerdi" dedi.

COVID-19'un etnik azınlıklar üzerindeki eşit olmayan etkisi, genellikle benzer nedenlerle, Amerika Birleşik Devletleri de dahil olmak üzere diğer ülkelerde belgelenmiştir.

Ancak Fransa'da salgın, Fransız Müslümanlar ve komşuları arasındaki gerilimi körükleyen ve gelecek yıl yapılacak cumhurbaşkanlığı seçimlerinde bir savaş alanı haline gelecek gibi görünen eşitsizlikleri keskin bir şekilde rahatlatıyor.

Anketler, Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron'un ana rakibinin İslam, terör, göçmenlik ve suç konularında kampanya yürüten aşırı sağcı politikacı Marine Le Pen olacağını gösteriyor.

Bir hükümet temsilcisi, COVID-19'un Fransa'daki Müslümanlar üzerindeki etkisi hakkında yorum yapması istendiğinde, "İnsanların dinine bağlı verilerimiz yok" dedi.

Resmi veriler COVID-19'un Müslümanlar üzerindeki etkisi konusunda sessiz kalırken, Fransa'nın mezarlıkları açıkça görülüyor.

Müslüman dini törenlerine göre gömülen insanlar tipik olarak mezarlığın özel olarak belirlenmiş bölümlerine yerleştirilir, burada mezarlar hizalanır, böylece ölen kişi İslam'ın en kutsal yeri olan Mekke'ye bakar.

Diagouraga'nın babası Boubou'nun gömüldüğü Valenton'daki mezarlık, Paris'in dışındaki Val-de-Marne bölgesinde bulunuyor.

Reuters'in Val-de-Marne'deki 14 mezarlığın tümünden derlediği rakamlara göre, 2020'de salgından önce bir önceki yıl 1,411 olan Müslüman cenazesi 626'e yükseldi. Bu, bölgedeki tüm itirafların gömülmesi için %125'lük bir artışa kıyasla %34'lik bir artışı temsil ediyor.

COVID'den kaynaklanan artan ölüm oranı, Müslüman cenazelerindeki artışı sadece kısmen açıklıyor.

Pandemi sınır kısıtlamaları, birçok ailenin ölen akrabalarını defin için menşe ülkelerine geri göndermesini engelledi. Resmi bir veri yok, ancak cenazeciler, Fransız Müslümanlarının yaklaşık dörtte üçünün COVID öncesi yurtdışına gömüldüğünü söyledi.

Müslümanları gömmekle ilgili taahhütler, imamlar ve hükümet dışı gruplar, pandeminin başlangıcında talebi karşılamak için yeterli plan olmadığını ve birçok aileyi akrabalarını gömmek için bir yer bulmak için umutsuzca aramaya zorladığını söyledi.

Bu yıl 17 Mayıs sabahı Samad Akrach, Mart 2020'de COVID-19'dan ölen ve hiçbir ailesi bulunamayan Somalili Abdulahi Cabi Abukar'ın cesedini almak için Paris'teki bir morga geldi.

Yoksullara Müslüman cenazeleri veren Tahara hayır kurumunun başkanı Akrach, vücudu yıkama ve misk, lavanta, gül yaprakları ve kına uygulama ritüelini gerçekleştirdi. Ardından, Akrach'ın grubu tarafından davet edilen 38 gönüllünün huzurunda, Somali, Paris'in eteklerindeki Courneuve mezarlığına Müslüman ritüeline göre gömüldü.

Akrach'ın grubu, 764'da 2020'den 382'de 2019 cenaze töreni gerçekleştirdi. Yaklaşık yarısı COVID-19'dan öldü. Müslüman toplum bu dönemden çok büyük ölçüde etkilenmiştir” dedi.

İstatistikçiler ayrıca COVID'nin etnik azınlıklar üzerindeki etkisinin bir resmini oluşturmak için yabancı uyruklu sakinlere ilişkin verileri kullanır. Bu, Fransa dışında doğan Fransız sakinleri arasındaki aşırı ölümlerin 17'de %2020, Fransa'da doğanlar için %8 arttığını gösteriyor.

Resmi istatistiklerin gösterdiğine göre, Fransa anakarasının Fransa'da doğmamış en fazla sakini olan bölgesi olan Seine-Saint-Denis, 21.8'dan 2019'ye kadar aşırı ölüm oranında %2020'lik bir artışa sahipti ve bu, bir bütün olarak Fransa'daki artışın iki katından fazla.

Çoğunluğu Müslüman Kuzey Afrika'da doğan Fransız sakinleri arasındaki aşırı ölümler, Fransa doğumlu insanlara göre 2.6 kat ve Sahra altı Afrika'dan gelenler arasında 4.5 kat daha yüksekti.

Devlet tarafından finanse edilen Fransız Demografik Araştırmalar Enstitüsü araştırma direktörü Michel Guillot, "Müslüman inancına sahip göçmenlerin COVID salgınından çok daha fazla etkilendiği sonucuna varabiliriz" dedi.

Seine-Saint-Denis'te, yüksek ölüm oranı özellikle dikkat çekicidir, çünkü normal zamanlarda, ortalamadan daha genç nüfusuyla, genel olarak Fransa'dan daha düşük bir ölüm oranına sahiptir.

Ancak bölge, sosyo-ekonomik göstergelerde ortalamanın altında bir performans sergiliyor. Evlerin yüzde yirmisi aşırı kalabalık, bu oran ülke genelinde yüzde 4.9. Ortalama saatlik ücret 13.93 avro, ulusal rakamdan yaklaşık 1.5 avro daha az.

Bölgedeki Müslüman dernekler birliği başkanı Henniche, COVID-19'un toplumu üzerindeki etkisini ilk kez ölülerini gömmek için yardım arayan ailelerden çok sayıda telefon almaya başladığında hissettiğini söyledi.

COVID ölüm oranı hakkında "Müslüman oldukları için değil" dedi. "Çünkü onlar en az ayrıcalıklı sosyal sınıflara aitler."

Beyaz yakalı profesyoneller evden çalışarak kendilerini koruyabilirler. Ama çöpçü, temizlikçi veya kasiyer olan biri evden çalışamaz. Bu insanlar dışarı çıkmak, toplu taşıma kullanmak zorundalar" dedi.

"Bir tür acı, adaletsizlik tadı var. Şu duygu var: 'Neden ben?' ve 'Neden hep biz?'"

Bu makaleyi paylaş: