Köylü egemenlik?

Evaggelos Vallianatos'un Görüşü

Mayıs 2014'te, İspanya merkezli uluslararası tarım örgütü Grain, rapor küçük çiftçiler sadece “daha ​​az bütün tarım arazisi dörtte birinden dünyayı beslemek” ama bu aynı zamanda dünyadaki en üretken çiftçidir. Örneğin, dokuz Avrupa ülkesindeki küçük çiftçiler ve köylüler büyük çiftçileri geride bırakıyor. "[Avrupa'da] küçük çiftliklerin üretkenliği, büyük çiftliklerin en az iki katı." Bu dikkate değer başarı Avrupa ile sınırlı değil. Grain şöyle diyor: “Kenya'daki tüm çiftlikler ülkenin küçük [köylü] çiftliklerinin mevcut üretkenliğine sahip olsaydı, Kenya'nın tarımsal üretimi ikiye katlanır. Orta Amerika ve Ukrayna'da neredeyse üçe katlanacaktı. Rusya'da, altı kat artırılacak. "

On beşinci yüzyılda Avrupa'nın tropik bölgeleri işgali, on dokuzuncu yüzyılda tarımın sanayileşmesi ve yirminci yüzyılda komünizmin zaferi köylü toplumları için felaket yarattı.

Bu büyük olaylar dünyayı Avrupa imajında ​​yeniden yaratıyor. Avrupalı ​​sömürgeciler, makineleştirilmiş tarımlarını ve tarımsal şeylerden hoşlanmadıklarını yanlarında taşıdılar.

İngiliz egemen sınıfı, örneğin, Avustralya'ya ve Amerika için çoğu kovma, İngiliz ve İrlandalı köylülerin topraklarını el koydu. Köylü topraklarının bu şekilde çalınması, tarihçilerin artık kuşatma dedikleri şeydir.

Avrupalılar tropik bölgeleri fethettiklerinde, uygulamaya koydular. Kendileri için en iyi topraklara el koydular. Yerli halkı ihracat için nakit mahsul yetiştirmeye zorlayarak vergilendirdiler ve köleleştirdiler.

Komünizmin yükselişi eşit Rusya, Doğu Avrupa, Çin ve Güneydoğu Asya'da köylüler üzerindeki etkileri yıkıcı olmuştu. Komünizm, yirminci yüzyılın büyük bir bölümünde sürdü.

reklâm

Köylü yaşamına ve kırsal kültüre yönelik bu kitlesel şiddet, sanayileşmiş tarımımızı şekillendirdi. Onun başarısızlığı bugün yiyecek ve içme suyu zehirlenmesi ve eken ekolojik yıkım çok daha etmektir. Köylülerin ve küçük aile çiftçilerinin kanı, sanayileşmiş tarımın ellerindedir. Başarısızlığı bu nedenle ahlaki ve politiktir.

Direniş ve mücadele
Onlara karşı savaşa rağmen köylüler direnmeye devam ediyor. Batı dünyasının organik veya biyolojik aile çiftçileriyle birlikte, sanayileşmiş tarımın zararlı sonuçları olmadan gıda yetiştirmek için tek umudu sunuyorlar.

1970'lerin ortalarında, köylülerin acı gerçekliğini tattım. 1976'da onlar hakkında ilk kitabımı yazdım. onu aradım Kırsal kesimde korku çünkü araştırmamın bir kısmını yaptığım Kolombiya ülkesinde bu korkuyu hissettim. 1970'lerde Kolombiya, hemen hemen herkes gibi, köylülerine karşı bir savaşta toprağı kuşatıyordu. Amerika toprak sahiplerinin yanındaydı.

Kitapta köylülerin, dünya nüfusunun çoğunu besleyen üretken küçük aile çiftçileri olduğunu yazdım. Bugün hala doğrudur. Şubat 2015'e göre Küçük Çiftçiler için Sürdürülebilir Geçim Kaynakları Berlin Memorandumuköylüler "darıların, yumruların, meyvelerin ve sebzelerin% 70'i dahil olmak üzere gelişmekte olan ülkelerdeki tüm gıdanın büyük kısmını üretiyor." Bolivya, Burkina Faso, Etiyopya, Almanya ve Hindistan'dan uzmanlar Berlin Mutabakatını yazdı.

Kitabımın köylü yanlısı mesajı, Charles Kettering Vakfı, araştırmamı finanse etti. Rockefeller ve Ford Vakıfları gibi, tropik bölgelerin sanayileşmesini finanse eden ve teşvik eden özel-kamu ortaklıkları yoğunluğundaydı.

Kittering Vakfı onun gömülmesini istediği için kitabımı değiştirmeyi reddettim. Yayıncım Ballinger Publishing Company, Kettering Vakfı'nı kitabımı bastırması durumunda kötü tanıtım konusunda uyardı. Tartışmayı Kettering Vakfı desteğinden bahsetmeme izin vererek çözdüler. Ancak Vakıf yine de kitap telif ücretlerine sahip olması gerektiğinde ısrar etti. Onları aldı.

1970'lerden bu yana pek çok şey oldu. Dünya Bankası ve ABD Uluslararası Kalkınma Ajansı ve özel vakıflar, tropik bölgelerde ABD arazi hibe üniversitelerinin eşdeğerini yarattı. Bu uluslararası tarımsal araştırma enstitüleri, dünya çapında tarımsal sanayileşmenin beynidir.

Hayatım da değişti. Kırsal kesimde korku Yunan metafiziğime sanayileşmiş dünyamızın gerçekliğiyle meydan okudu. Sonuç olarak, ne Amerikan akademik topluluğu ne de hükümet bana adil davranmadı. Çeşitli üniversitelerdeki meslektaşlarım sanayileşme eleştirilerimden, özellikle de dev tarımın korkunç ekolojik ve demokratik olmayan etkilerine ışık tuttuğum için rahat hissetmediler. Felsefem akademik görev için herhangi bir şansı engelledi. Birkaç yıldır çalıştığım ABD Çevre Koruma Ajansı'nda, iyi bilime olan bağlılığım başımı belaya soktu.

Gıda egemenliğinin yükselişi
Ancak kişisel maliyetlerim, köylülere yönelik şiddete kıyasla önemsiz kalıyor. Yine de çoğu hayatta kaldı. Son zamanlarda, uluslararası akademisyenler bunlara daha fazla odaklanıyor. Bu sosyal bilimciler, araştırmalarını öncelikle Köylü Araştırmaları Dergisi, şimdi Satürnino Borras adlı bir bilim adamı tarafından Hollanda'da düzenlenmiştir.

JPS önemlidir. Dünyadaki en küçümsenen ama en önemli insanları izler ve inceler. Köylülerin bilimini, bilgeliğini ve azmini, ekolojik tarım ve kültürlerini belgelemeye devam ediyor.

Son yirmi yıldır, JPS'ye katkıda bulunanlar ve diğer kırsal akademik uzmanlar, "gıda egemenliği" kavramını kullanan köylüler hakkında konuşuyorlar. Bu, köylülerin ve diğer varlıklarının değerini tarihsel bağlama oturtmak için tasarlanmış bir slogan, süreç, mücadele ve savaş çığlığıdır. Ama, her şeyden önce gıda egemenliği köylüler ve bunları incelemek edenlere hem bir ilham kaynağıdır. Bazı akademisyenler daha ileri gider. Gıda egemenliğini piyasa ekonomisine alternatif olarak görüyorlar (Edelman ve diğerleri 2014).

JPS'nin yakın tarihli bir cildinde (41, No. 5-6, Routledge, Kasım 2014), gıda egemenliği akademisyenleri, köylülere ilişkin anlayışımızda gıda egemenliğinin neden moda, hatta vazgeçilmez hale geldiğini inceliyorlar. Aslında, uluslararası bir köylü hareketi, La Via Campesina,gıda egemenliğini siyasi gündem ve felsefesi olarak benimsemiştir.

BM bile köylüleri ciddiye alıyor. 2015 yılının Ocak ayının sonlarında, İnsan Hakları Yüksek Komiserliği bir köylülerin haklarına ilişkin deklarasyon taslağı. BM, “Köylüler ve kırsal alanlarda çalışan diğer insanlar gıda egemenliğine sahiptir. Gıda egemenliği, insanların sosyal açıdan adil ve ekolojik açıdan hassas yöntemlerle üretilen sağlıklı ve kültürel açıdan uygun gıdaya sahip olma hakkıdır. Bu karar verme katılma ve kendi Gıda ve Tarım sistemlerini tanımlamak için insanların hakkını gerektirir.”

Bu retorik bir abartma olabilir, ancak aynı zamanda, daha önce şiddetli toprak ağalarının arkasındaki uluslararası sistemde ince bir değişikliği de yansıtabilir. Gıda egemenliği bir kez olsun mahkemede gününü aldı.

akademik dünyada, gıda egemenliği tartışma özünü yakalanan uzman Ploeg der Hollandalı akademik Jan Douwe minibüsü. O bahsediyor "Köylü güdümlü tarımsal büyüme ve gıda egemenliği." Zulmün yokluğunda köylülerin dünyanın en iyi çiftçileri olduğunu söylüyor. Tarımsal üretkenlikleri, ustalıkları ve dayanıklılıkları onlara potansiyel “gıda egemenliği kurma ve güvence altına alma kapasitesi” verir. Başka bir deyişle, köylüler iktidara gelmenin eşiğinde olabilir. "Artan dünya nüfusu için (fazlası) yeterli iyi gıda üretiyorlar" diyor. Ayrıca tüm bu yiyecekleri "sürdürülebilir bir şekilde" yetiştirirler.

Köylülerin yeteneklerini ve sıkı çalışmasını tanımanın ve ödüllendirmenin zamanı geldi. Nefes almaları için onlara yer açın.

Uluslararası toplum, sağlığımıza, demokrasimize ve doğal dünyaya çok fazla zarar veren sanayileşmiş çiftçiler yerine köylüleri desteklemelidir. Uluslararası toplum, tropiklerin daha fazla tarımsal sanayileşmesi için bir şifre olan "yeşil devrim" den bahsetmeyi bırakmalıdır. Bunun yerine, tarım reformu ya da ne kadar çok az olması olanlara topraksızlara arazi ve daha fazla toprak alırım bahsetmek gerekir.

Ekolojik ve üretken köylüleri destekleyin. Batı'daki organik çiftlik kardeşlerini destekleyin.

Bu makaleyi paylaş: