Kıbrıs - Kutunun dışına çıkın

Demokrasi: Bu özel kelimenin harika bir sesi var - bu uyumlu sesler arasındaki uyumsuzluk ve kakofoni yankıları dışında - Teokrasi, Diktatörlük, Zorbalık ve Baskının aksine en iyi ses olmaya devam ediyor! Belirsizliğin külleri arasında, her zaman demokrasinin gölgede kaldığı ve daha aşağı tanrılara sahip insanlar için bir umut ışığıyla herkesi şaşırttığı bir zaman gelir. Bir atlıkarıncanın içinde sıkışıp kalan geniş bir nüfus, olayların gerçekliğinden kaçamıyor ve eşit olsun ya da olmasın, yine de demokratik sistemin devamını sağlamak için bir vatandaşlık görevi olarak oy kullanmak zorunda kalıyor, yani “ tüm insanlara eşit hizmet etmek!”, Andreas C Chrysafis'in yazdığı Zihin Devrimi Serisi makalesi.

Zalim yönetimin çirkinliğinin üstesinden gelmek için, ilham veren Atina Demokrasisi (M.Ö. 5. ila 4. yüzyıl) zorunluluktan doğdu ve kısa ömürlü olmasına rağmen (180 yıl) vatandaşlara bir hükümet için ilham vermeye devam ediyor. “Halk tarafından halk için”. Yunan Demokrasisi, yalnızca özgür yetişkin erkeklerin eşit haklara, ifade özgürlüğüne ve siyasi arenaya katılma ayrıcalığına sahip olmasını talep ederken, tüm kadınlar da dahil olmak üzere binlerce köle, yabancı ve Atinalı olmayanların katılımın dışında tutulmasını talep etti. O zamanlarda bile, değerli demokratik ilkeler toplumdaki elitist bir kesimin çıkarlarına hizmet edecek şekilde manipüle ediliyordu; bu günümüzün modern demokrasisinden pek de farklı değildi! Atina'da vatandaşların küçük bir azınlığı aslında rol almaya hak kazandı. "Evet" or bir “Hayır” Mecliste bir aday seçmek için oy kullanmak (Demos). Rol yapma hakkı "Hayır" Bir adaya karşı oy kullanmak da bilinen bir uygulamaydı ve son derece değerliydi; bu da oy vermeyle aynı ağırlığı taşıyordu. "Evet" oy!

Aslında Atina nüfusunun %10'u Meclis seçimlerine katılma hakkına sahipti ve şu varsayıma göre yalnızca zenginler ve zenginler aday olmaya hak kazandılar: “Zenginlerin devletten çalmaya ihtiyacı yoktu”! Zimmete para geçirmekten hüküm giymişse veya kişisel çıkarları için yolsuz davranışlara maruz kalmışsa, cezalar son derece ağırdı; mallara el konulması, halkın önünde aşağılanma ve suçun yeterince ciddi olması durumunda infaz.

Bu, yalnızca tanınmak üzere manipüle edilen günümüzün seçim sistemleriyle doğrudan çelişmektedir. "Evet" oy verir ama aynı zamanda yanlışlara karşı siyasi dokunulmazlık da sunar.

Zaman “ideal Atina demokrasisi” İlk kez ortaya atıldığında aslında istikrarsız bir sözde demokratik sistem altında işliyordu; Azınlık üzerinde hüküm sürdü çoğunluk ve kavramıyla doğrudan çelişen bir şekilde “Seçilmiş çoğunluk kuralı!” Ancak devrimci fikir “Demokratik çoğunluk kuralı” Özgür düşünen bir toplumun ödüllerinden yararlanmaya çalışan insanlara yüzlerce yıl boyunca tüm dünyaya ilham kaynağı oldu.

Değerli Demokrasi kavramı sonsuza dek ayaklanmalara, devrimlere ve sevilmeyen hükümetlerde değişikliklere ilham kaynağı oldu, ancak aynı zamanda çeviride bir şeylerin fena halde yanlış gittiğini de ortaya çıkardı. Popüler fikir eşitlik ve çoğunluk kuralı sonunda gerçek anlamını yitirdi ve yerini, ahlaki açıdan yoksul politikacılar devleti yönetmek üzere seçildikleri sürece asla iyi bir hükümetin olamayacağının anlaşılması aldı. Bu güce aç siyasi pirana virüsü toplumda yaygın bir tezahür haline geldi ve demokrasiyi bağırsaklarının derinliklerinden başarıyla manipüle etmeyi başardı.

Sosyal manipülasyonun küllerinden, insanları ve siyasi parti kontrolünü etkileyecek yeni bir varlık ortaya çıktı; bu, dogmatik bir şekilde toplulukları ve vatandaşları güç uğruna bölen Yunanca'daki Politikokrasi veya Kommatokratia'dır. Seçmen manipülasyonu gerçekten çok utanç verici bir eylemdir ve aynı zamanda acı bir gerçeği de ortaya koymaktadır: Seçilenler, kendilerini göreve getirenleri çok geçmeden unuturlar!

Siyasi parti karışıyor

Parti sistemi 18. yüzyılın sonlarında Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde ilk kez tanıtıldığında (İngiltere'de Muhafazakar Parti ve ABD'de Demokrat Parti), siyasi partiler değerli ilkeler üzerine kurulmuştu; beyin yıkamak ve daha iyi vatandaşlar yetiştirmek, sosyal destek, dostluk sunmak ve ihtiyacı olanlara yardım etmek ama aynı zamanda güç kazanmak ve parti taahhütlerinin kutsal olmasını sağlamak. Modern partiler tam tersi şekilde çalışır; onların önceliği kendileridir! Temel amaç, parti üyeliğini artırmak ve seçimleri kazanmak için destek sağlamak veya hükümette güç paylaşımı için koalisyonlar oluşturmak amacıyla siyasi parti simyası sanatını kullanmaktır!

Demokratik bir hükümeti seçme fikri aslında bir tür saçmalık haline geldi; ancak özellikle seçmenlerin çekimserliğinin yüzde ellinin üzerine çıktığı Kıbrıs veya Yunanistan gibi küçük ülkelerde. Bazı ülkelerde bu rakamlar daha da yüksek! Zamanla bu, popüler bir demokratik sistem altında yaşama yönündeki asil fikrin piçleştiğini ve seçilmiş bir azınlığın çok geçmeden çoğunluğu yönetme gücünü kazandığını kanıtlıyor - tıpkı antik Atina'da olduğu gibi!

Sosyal fenomen “seçmen isyanı” Demokrasi kuralı komedisi haline getiren ve hiç şüphesiz AB'de ve diğer ülkelerde yaygın olan bu durum, buna rağmen yapılandırılmış siyasi partiler, halkın sandıkta politikacılara karşı güvensizleşmesine neden olduğu için kendilerini sorunun bir parçası olarak kabul etmeyi reddediyor. Aslında seçmenler genellikle sandıklarını, beklentilerini fena halde boşa çıkaran bir sisteme karşı bir ceza gösterisi olarak kullanıyor; Zenginlik kozasıyla örtülen hükümetlerin, mutlaka halkı desteklemek için değil, diğer hükümetleri desteklemek için faaliyet gösterdiği bir sistem! Halkın olumsuz siyasete ve kurumsal yolsuzluğa karşı hoşgörüsü sonuçta başarısız devletler üretir. Bugün vatandaşlar, başarısız demokrasiler tarafından ihanete uğramış hissediyorlar, bu da iyi niyetli olabilir ama bunun yerine insanların oylarını kişisel çıkarları için kötüye kullanıyor.

Kıbrıs Cumhuriyeti, Akdeniz'in Mücevheri olma konusunda eşsiz bir fırsat sunuyor, ancak kötü politikalar ve kötü kararlar potansiyelini durduruyor! Gerçekler asla sarsılmıyor ve ne yazık ki bugün adanın yüzde 40'ı Türk askeri işgali nedeniyle işgal altında kalıyor; bu arada hükümet -kamuoyunun rızası olmadan- AB'nin siyasi, sosyal ve ekonomik entegrasyonu karşılığında ülkeyi yönetme hakkından vazgeçmeye karar verdi. meçhul Brüksel bürokrasisi ve seçilmemiş Yüce Komisyon tarafından kontrol ediliyor.

Kıbrıs'taki siyasi partiler (kilise dahil) insanların zihinleri üzerinde güçlü bir baskıyı paylaşıyor ve bu da liderlerden oluşan bir ulus yerine takipçilerden oluşan bir ulus yaratılmasına yardımcı oldu. Üniversite öğrencilerine mezuniyet sonrası planlarının ne olduğunu soran bir anket yapıldı ve çoğu kişi şu yanıtı verdi: “İyi bir devlet işi bulun çünkü iyi maaş veriyor; güvenlik ve iyi bir emeklilik sunuyor!” Şok edici ama en azından doğru cevaplar, yeni Kıbrıs zihniyetini tanımlıyor. Risk alma motivasyonu ya da kendi liyakatine güvenerek ileri atılıp başarılı olma inisiyatifi nerede? 1960'tan bu yana Kıbrıs'ta toplum değişti ve "biliyorum", geri kalanlar iki katmanlı bir toplumun tanıkları olmaya devam ederken kısa sürede refaha kavuştu. Bugün, hiçbir hükümetin güce aç bir sistemde fırsatlar sunan rahat bir siyasi parti ilişkisini dalgalandırmaya cesaret edemediği bir ahlak anlayışı hakimdir.

Toplum tehlikede

Meritokrasi Mükemmelliği besler ve adam kayırmayı ve yolsuzluğu besleyen Demokrasiden çok daha iyi bir sistemdir! Böyle bir sistemde “Altüst" prensibi mevcut olandan daha çok tercih edilen bir seçimdir "Yukarıdan aşağıya" genel olarak hükümetleri ve siyasi partileri kontrol eden azınlığın uygulaması. Meritokrasi altında, becerileri ve hayal gücü olan herkes, amansız mükemmellik arayışında en yüksek kademelere ulaşmayı arzulayabilir. Asal pozisyonlar için seçilen bireyler, kusurlu bir durumda yaygın olarak uygulanan sosyal statü, hizmet yılı, zenginlik veya ırk yerine yetenek, beceri ve erdemlere göre değerlendiriliyor.

Meritokrasiden çekinen devletlerden biri de Kıbrıs! Adam kayırma, korkunç bir toplumsal eşitsizlik uygulamasıdır ve çoğunluk yönetimi ve insan hakları gibi el üstünde tutulan (algılanmasa bile) değerleri kemiren bir uygulamadır. Siyasi elitlerin oylarını kazanmak bir takıntı haline geldi ve seçmenleri tek bir amaç doğrultusunda etkilemek için milyonlar israf edildi; ülke ve insanların yaşamları üzerindeki siyasi parti egemenliğinin statükoyu korumak.

2024 Avrupa Seçimi sonuçları, seçmen katılımının ortalama %51.05 olduğu Avro Bölgesi'nde demokrasinin insanların isteklerini nasıl boşa çıkardığının önemli bir örneğini sunuyor. Kaydedilen yüksek çekimserlik oranları (%54.5) göz önüne alındığında, AB'nin, seçilmemiş bürokratlardan oluşan bir azınlık grubunun çoğunluğa hükmettiği bir kurum haline geldiği dürüstçe iddia edilebilir! Elbette demokrasinin amacı bu değil! Seçmen çekimserliği ve yükselen milliyetçilik; boş ve geçersiz beyaz oyların kullanılması ve kayıtsızlık, gerçek siyasi sorunları değerlendirmeye sunuyor; ama kimin için sorun? Avrupa Birliği için mi, Avrupa Parlamentosu için mi? Ulusal hükümetler için mi, yoksa siyasi partiler için mi, yoksa bizzat vatandaşlar için mi sorunlar?

Bakmaya özen gösterirseniz ciddi uyarı işaretleri var! Liyakat yerine adam kayırmacılıkla seçilen sahtekarlar ve vasat siyasi parti yetkilileri tarafından manipüle edilen demokratik ilkelerin devam etmesi ve bozulması, adil bir devletin gelişmesinin önündeki en büyük engel olarak her zaman kalacaktır. Kıbrıs adasında bu her zaman böyle olmuştur. Herkes herhangi bir vasıf olmaksızın yüksek mevkilerde siyasetçi veya memur olabilir ve milyonlarca devlet bütçesini denetlemek için ayrıcalıklı pozisyonlara atanabilir. Çoğu durumda önemli olan nitelikler değil, kişinin hangi partiye ait olduğu ve kimi tanıdığıdır; ama en önemlisi, bağlantılar önemlidir ve liyakat denklemin içine girmez!

Demokraside olay

Kıbrıs Üniversitesi Pozitif ve Uygulamalı Bilimler Fakültesi'nin genç onur öğrencisi Lambros Dionysios, kalabalık bir dinleyici kitlesi önünde yaptığı mezuniyet töreninde ulusal bir tartışma konusu haline gelen iç düşüncelerini anlattı.

“Kıbrıs’tan dönüp dönmeyeceğimi veya ne zaman döneceğimi bilmeden ayrılıyorum çünkü biliyorum ki Kıbrıs’ta kalırsam öyle bir an gelecek ki birileri bilgi, beceri ve tecrübelerinden dolayı değil, tecrübelerinden dolayı benden daha iyi kabul edilecek. kimliğinin ve aile bağlantılarının siyasi partisinin. Gidiyorum çünkü bu ülkenin zamanla başarabildiği tek şey hayal kırıklığına uğratmak ve gençlerinin kanatlarını kesmektir. Kıbrıs'ta meritokrasinin olmayışı gençleri şanslarını yurtdışında aramaya yöneltiyor.”

Onun yürekten gelen uzun ve keskin konuşması ayakta alkışlandı ve orada bulunan hükümet yetkililerinin aşağılanmasına neden oldu. Bu tür güçlü açıklamalar, Kıbrıs'taki hükümetin ve siyasi yapının genç adamı ve onun gibi birçok kişiyi hayal kırıklığına uğrattığını ortaya koyuyor.

Siyasi yelpazenin diğer ucunda demokrasi, değse de değmese de herkese siyasi fırsatlar sunar! 23 yaşındaki Fidias Panayioutou'nun 2024 Avrupa Parlamentosu'nda milletvekili seçilmesi, Kıbrıs'taki siyasi ortamda şok dalgaları yarattı.

Bir şakacı, bir teaser, bir şakacı ve bir YouTuber ve iki milyondan fazla takipçisi olan Tik-Toker, YouTube'daki takipçilerini artırmak için bir şaka olarak ünlülerin seçime adaylığını ekledi. Şaşırtıcı bir şekilde; 71.000'in üzerinde oyla ve diğer beş tanınmış siyasi adayın üç katından fazla oy alarak seçildi. Aslında güncel olaylarla hiçbir ilgisinin olmadığını ve Kıbrıs'taki politikadan tamamen habersiz olduğunu kamuoyu önünde itiraf etti. Onun seçim zaferi bir fenomendi ama aynı zamanda halkın çıkarları doğrultusunda hareket etmeyi reddedip yalnızca kendilerinin çıkarına olan mevcut dinazor siyasi partilere de bir tokat işlevi gördü! Aynı zamanda, Demokrasinin -oyların gücü veya şöhret statüsü nedeniyle- beceriksizliği veya cehaleti, mevcut iş için gerekli nitelikler olmaksızın yönetme veya resmi pozisyonları güvence altına alma hakkı olarak kabul ettiği ortaya çıktı; sadece oylar önemlidir! Kör demokrasinin bir başka örneği olarak, kariyer sahibi bir TV komedyeni olan Volodymyr Zelenskiy de siyasi deneyimi olmayan bir ünlüydü ve yine de Ukrayna'yı yönetmek üzere seçilmişti.

Bu koşullar altında Demokrasi, kriterleri ve sosyal sonuçları ya da hesap verebilirliği olmayan siyasi başarının ölçütü olarak oyları kullanarak beceriksizliği doğası gereği ödüllendiren bir düzenlemeye indirgenmiştir. Sokakta bir siyasi partiyle bağlantısı olan herhangi biri aslında seçilebilir ve milyonlarca insanın hayatını etkileyen kararlar alabilir ve bu doğru olamaz!

Meritokratlar

Demokratik süreçte temel değişiklikler yapmak ve Meritokrasiyi daha şeffaf ve hesap verebilir bir politika için kararların arkasındaki itici güç haline getirmek için radikal değişikliklerin gerekli olduğu bir zaman gelir. Bir kuruluş kurulması düşüncesi “Siyaset ve Liderlik Akademisi”Eğitim sistemi içinde —herkes için ücretsiz— yurttaşlarda daha iyi bir karakterin üretilmesi ve aynı zamanda artık toplumda ayrıcalıklı bir kesimin hakimiyetinde olan siyasette daha iyi davranışlar üretilmesi için bir umut ışığı sunabilir.

Platon'un da aynı şekilde savunduğu, devlette böyle bir Akademi'nin (Ἀκαδημία) değerli fikri, mevcut kayırmacılık ve yolsuzluk tuzaklarından kurtulmuş toplumda daha iyi politikalar üretilmesine yardımcı olacaktır. Böyle bir Akademik kavramın (siyasetçi adayları için) kurulması, toplumun daha iyi bir hükümet ve daha akıllı politikacılar aracılığıyla böyle bir toplumsal dönüşümün faydalarını gerçekten hissedebilmesi için muhtemelen yıllar alacaktır.

kurmak “Siyaset ve Liderlik Akademisi” mezunlara yönetim alanında siyaseti akademik olarak inceleme şansı sunabilir. Onurlu bir Akademi Derecesi ile ödüllendirilen bu diploma, devletin siyasi yaşamında bir kariyere girişi kolaylaştırmanın önünü açabilir. Böylesine geniş kapsamlı bir fikir, nihayetinde, gençlik hareketlerini, sporu, hükümet kurumlarını ve aynı zamanda nüfusun çoğunu kontrol eden mevcut Politikokrasiye (Kommatokratia) aşağılık manipülasyon ve bağımlılıktan toplumsal özgürlüğü sağlayabilir.

Bu yenilikçi konseptin başarılı olup olmaması için siyaset alanında uluslararası uzmanlardan, düşünce kuruluşlarından, tanınmış “toplumsal beyinlerden” ve aralarında anayasacıların da bulunduğu akademisyenlerden oluşan bir ekibin bir araya gelmesi son derece önemli ve kritiktir! Beyinler Meclisi'nin misyonu, demokratik süreci köklerine göre gözden geçirmek ve bu ilkeye saygı duymayı ve onu sürdürmeyi amaçlayan tüm politikacıların zihinlerini geliştirmek için bir plan olarak benimsenecek bir Akademik siyasi müfredat yapısını uygulamaya koyacak bir plan hazırlamaktır. Mevcut adam kayırmacı davranış ve yolsuzluk yerine Meritokrasi'nin en yüksek saygınlığı!

Parlamento Üyesi (milletvekili) veya diğer yüksek rütbeli siyasi pozisyonlar olarak siyasi kariyere adım atmak isteyen yetişmekte olan politikacılar, Meclis'e girmeye hazırlıklı olmalıdır. “Siyaset ve Liderlik Akademisi” kamu görevine aday olmanın ön koşulu olarak. Böyle bir Meritokratlar Akademisinin varlığı, mükemmel veya İdeal Demokrasiyi yaratmayacak, ancak kesinlikle Kıbrıs'ta gelecekteki siyasetin zihniyetini geliştirmeye ve olgunlaşmamış ünlü Demokrasiden arınmış Meritokratik bir sistem aracılığıyla Kutunun Dışına Çıkmaya yardımcı olacaktır.

Andreas C Chrysafis Kıbrıs'ta yaşayan Yunan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve Kıbrıs, Britanya ve Kanada vatandaşlığına sahip. Hayatının çoğunu İngiltere, Kanada ve Kıbrıs'ta geçirdi. Beş kitabı yayınlanmış bir yazar ve tanınmış bir sanatçıdır; düşündürücü makaleleri (450'den fazla) dünya çapında okunmaya devam etmektedir. Siyasi bir bağlantısı yoktur ancak Hukukun Üstünlüğü, Demokrasi, Şeffaflık, Eşitlik ve İnsan Haklarının güçlü bir savunucusu ve aynı zamanda Yolsuzluğun da güçlü bir karşıtıdır.

Sanat Eserleri: www.artpal.com/chrysafis

Kitap başlıkları: https://www.amazon.com/Andreas-C. -Chrysafis/e/B00478I90O

Bu makaleyi paylaş: