Ulusunu aydınlanmaya götüren adam: Kazakistan, önde gelen bilim adamı Akhmet Baitursynov'un 150. yıldönümünü kutladı

Akhmet Baitursynov'un (ortadaki ilk sıra) 1922'de çekilmiş arşiv fotoğrafı. Fotoğraf kredisi: e-history.kz

Akhmet Baitursynov, öğretmenlik kariyerinden ilk Kazak alfabesinin kurucusu olmaya ve ilk ulusal gazeteyi çıkarmaya kadar, Kazak okuryazarlığı tarihinde önemli bir iz bıraktı ve haklı olarak Ult Ustazy (Ulusun Öğretmeni) olarak anılıyor. Kazakistan, UNESCO'nun 150-2022 yıldönümleri listesine giren Baitursynov'un 2023. yıl dönümünü bu yıl kutlayacak, yazıyor Aybarşın Ahmetkali in Kültür.

Baitursynov, 1872'de Kostanai bölgesindeki küçük bir köyde doğdu. Öğretmenlik mesleğine 1895-1909 yıllarında Aktobe, Kostanai, Karkaralinsk ilçelerindeki Rus-Kazak okullarında başladı ve Karkaralinsk şehir okulunun müdürü oldu.

Baitursynov bir sebepten dolayı Ult Ustazy (Ulusun Öğretmeni) olarak tanındı. 20. yüzyılda Kazakça okuryazarlığını geliştirmek için diğer tüm dilbilimcilerden daha fazlasını yaptı. Kariyeri boyunca, kitle okuryazarlığını geliştirmek onun ana hedefiydi. 

Baitursynov'un bu çabadaki başarısı, yıllardır kullanılan Arap alfabesini Kazak dilinin imla ve fonetik özelliklerine uyarlamak için dönüştürülmesiydi. 

Arap alfabesini reforme etmenin başlıca nedenleri, Kazak ve Arap dillerindeki seslerin uyumsuzluğu ve evrensel olarak onaylanmış bir alfabenin olmamasıydı. Örneğin, bir ses farklı öğretmenler tarafından farklı harflerle yazılabilir. Ünlüleri işaretlemek için yeterli harf yoktu. Sadece üç karakter (a, y, i) Kazak dilinde dokuz ünlüyü temsil etmeye adanmıştı.

Bu nedenle sesleri ayırt etmede ve okumada güçlükler vardı ve bu kitlesel okuryazarlığın önünde bir engeldi. Baitursynov, okuryazarlığı ulusal düzeye yükseltmek için Arap alfabesini Kazak dilinin fonetik yasalarına göre yeniden düzenlemeye karar verdi.

reklâm

Bugün bilindiği gibi Baitursynov'un alfabesi 1912'de kullanılmaya başlandı. “Zhana Yemle” (Yeni İmla) adı verilen yeni alfabede 24 harf ve bir özel işaret vardı. Kazak diline uymayan fazla harfleri alfabeden çıkarmış ve Kazak diline özgü harfleri eklemiştir. 

Daha sonra, 1926'da Baitursynov, Latin alfabesine geçişin avantajlarını da tartıştı.

Kazak halkını eğitme konusundaki büyük arzusu, Baitursynov'u en yakın arkadaşları ve meslektaşları Alikhan Bokeikhan ve Mirzhakyp Dulatuly ile birlikte, 1913'ten 1918'e kadar Kazak dilinde yayınlanan, ülke çapında ilk haftalık sosyo-politik ve edebi gazete Qazaq'ı kurmaya yöneltti.

Haftanın ilk sayısı Kazakçayla gazete. Fotoğraf kredisi: e-history.kz

Baitursynov birinci sayısında, Qazaq gazetesinin tarihsel önemini şu şekilde anlatmıştır: “Her şeyden önce gazete, halkın gözü, kulağı ve dilidir… Gazetesi olmayan insanlar sağır, dilsiz ve kördür. Dünyada neler olup bittiğini bilmiyorsun, ne söylendiğini duymuyorsun, bir fikrin yok.”

Gazete, Kazak halkını sanat ve bilimde ustalaşmaya çağırdı ve Kazak dilinin gelişimi sorununu gündeme getirdi. 3,000'den fazla abonesi vardı ve Kazak bozkırlarında, Çin ve Rusya'da okundu.

Baitursynov ayrıca bir şair ve çevirmen olarak güçlü ve kalıcı bir ün kazandı. Bu çabasında büyük Kazak şairi Abay'ın yolunu takip etmiş ve başta Rus şair ve fabulist İvan Krylov olmak üzere Rus edebiyatının büyük eserlerinin tercümeleriyle Kazak halkının kalbine ulaşmaya çalışmıştır. Krylov'un masallarının Kazakça çevirisi 1909'da St. Petersburg'da “Kırk Masal” başlığı altında yayınlandı. Masallardaki hayvan hikayeleri, birlik, eğitim, maneviyat, ahlak, kültür, sıkı çalışma ve sömürge politikasının ince eleştiri temalarını temsil ediyordu. 

Baitursynov'un kendi yurttaşlık hayalleri ve düşünceleri, 1911'de “Masa” (Sivrisinek) adı altında ayrı bir kitap olarak yayınlandı. Aynı isimli şiirin açılış dizeleri şöyle diyor:

Uyuyanların etrafında uçuşan,

Kanatlar yorulana kadar.

Biraz uykularını bozmaz mı,

Kulağınızda ısrarla vızıldarsa? (yazarın çevirisi)

“Masa”dan bu satırlar, Baitursynov'un sürekli şiirsel ve eğitici “uğultu” aracılığıyla toplumu pasif, tembel, uykulu bir durumdan aydınlanmaya uyandırma arzusunu anlatıyor. “Masa”nın ideolojik temeli, halkı sanat okumaya ve uygun bir eğitim almaya davet etmek, kültür ve çalışma ahlakı geliştirmekti. Baitursynov, şiiri insanları uyandırmanın, zihinlerini, kalplerini ve duygularını etkilemenin bir yolu olarak ustaca kullandı.

Eğitim ve edebiyatın ötesinde, Baitursynov, Kazak ulusal devleti fikrinin oluşumuna aktif olarak katıldı. Baitursynov'un siyasi faaliyeti 1905'te başladı. Yerel yönetim, halk eğitim sistemindeki değişiklikler ve yeni yasaların kabulü ile ilgili soruları gündeme getiren Karkaraly dilekçesinin yazarlarından biriydi. Bu faaliyet daha sonra 1909'da özerk özyönetim fikrini yaydığı ve iddiaya göre etnik düşmanlığı kışkırttığı için Semipalatinsk hapishanesinde ilk kez tutuklanmasına ve hapsedilmesine yol açtı.

Soldan sağa: Akhmet Baitursynov, Alikhan Bokeikhan, Mirzhakyp Dulatuky. Fotoğraf kredisi: e-history.kz

Geçici hükümetin devrilmesi ve Sovyetlerin iktidarının kurulmasıyla sonuçlanan 1917 Ekim Devrimi, Baitursynov'u olası devlet istikrarsızlığından, aşırı radikalleşmeden ve güvenilir otoritenin yokluğunda ülkenin olası çöküşünden korkmaya bıraktı. Baitursynov, Bokeikhan ve Dulatuly, bu zor durumdan çıkmanın tek yolunun Kazak halkının tanıyacağı sağlam bir gücü örgütlemek olduğunu gördüler.

Sonuç olarak, Baitursynov, Bokeikhan ve Dulatuly, Kazak bölgelerinin Özerkliğini kurmaya ve ona Alash adını vermeye karar verdiler. İlk siyasi grup ve hareket - Alaş partisi ve Alashorda hükümeti kuruldu.

Alashorda'nın en önemli parçası, demokratik federatif Rusya cumhuriyeti içinde, yerel halkın çıkarına özerk kararlara izin verecek tek bir özerk devlet yaratmaktı. Baitursynov, bu çabanın arkasındaki entelijansiyanın ruhani lideri oldu.

Kazakistan toprakları ve sınırları da ilk kez Alash yönetiminin bu döneminde belgelendi ve yasal olarak onaylandı.

Baitursynov, Kazak aydınlarının birçok üyesiyle birlikte Stalinist baskının kurbanı oldu. 1929'da Baitursynov, Kazak bozkırında karşı-devrimci faaliyet ve silahlı ayaklanma hazırlamak suçlamalarıyla yeniden tutuklandı. İnfaza mahkum edildi, ancak 1931'de cezası bir kampta 10 yıla indirildi ve 1932'de Arkhangelsk'e ve ardından Tomsk'a sürgüne gönderildi. 

1934'te Uluslararası Kızıl Haç'ın talebi üzerine Baitursynov serbest bırakıldı ve ailesiyle yeniden bir araya gelmek için Almatı'ya döndü. Ancak, 1934'ten başlayarak Baitursynov, hayatının en zor yıllarına katlandı. Baskının kurbanı olarak, hayatındaki sağlığını ve istikrarını kaybetmekten acı çekti. Siyasi “güvenilmez” geçmişi, uygun bir iş bulma şansını azalttı. Yetkililer onun insanlar arasındaki etkisinden ve saygısından korkuyorlardı, bu yüzden Baitursynov sık sık işini değiştirdi: Merkez Müze küratörü olarak, bilet denetçisi olarak ve bir tüberküloz dispanserinde hastane görevlisi olarak çalıştı.

8 Ekim 1937'de tekrar tutuklandı ve iki ay sonra Aralık ayında vuruldu. 1988'de akademisyen beraat etti ve ulusal düzeyde hak ettiği tüm tanınmayı aldı.

Bu makaleyi paylaş: