Yorum: Siyasi geçişlere ve barış süreçlerine yol açmak - demokrasi için bir meydan okuma

Mikael Gustafsson MEP ve Boriana Jönsson (feminist STK) tarafından

Siyasi geçişlerin ve çatışmaları çözme girişimlerinin gündemde olduğu bu zamanlarda, kadınların rolü ve bu süreçlere katılımı veya yokluğu çok tartışılıyor. Ancak, kadınların hayatları ve gelecekleri ile ilgili kararların alındığı yerlerde olmadığı için, askeri şiddet tırmanmadan önce kadınların durumu ne olursa olsun, siyasi geçişlerde karar alma mekanizmalarında yer almamasına yaklaşılamaz.

Öte yandan, barış döneminde kadına yönelik şiddetin sürekliliğine ışık tutmadan ve çatışmaları çözmek için askeri araçlar ve şiddet kullanıldığında, karar alma süreçlerine katılımlarını ele almak mümkün değildir. Feminist barış hareketi bu konuyu 100 yıldan fazla bir süredir tartışıyor - kadınlar erkeklerden daha savunmasız oldukları için değil, tabi oldukları için şiddete maruz kalıyorlar.

Kadınların boyun eğdirilmesi ve 'barış zamanında' aile içi ve cinsel şiddet tecavüze, cinselliğe / işkenceye, fuhuşa / köleliğe dönüşür, tüm bunlar 'düşmanı' küçük düşürmek ve onu 'fethetmek' / boyun eğdirmek 'için en ucuz savaş stratejisidir. ' topluluk. Kısa süre önce Irak ve Afganistan'da tartışıldığı gibi, silahlı çatışma patlak verdiğinde, kadınlar ya 'korunacak ya da özgürleştirilecek' manşetlere konu oluyor.

Toplum sosyal adaletten bahsederken, nüfusun yarısının yapısal eşitsizliğini sürdüren ve yeniden üreten model şaşırtıcı bir şekilde sosyal olarak kabul görmekte ve hoşgörülmektedir ve bu modelin temel ayaklarından biri askeridir. Bu nedenle, kadınları ikincil konumda tutan ve sonuç olarak onları barış veya karar alma süreçlerinden dışlayan kadınlar ve erkekler arasındaki evrensel yapılandırılmış eşitsiz güç dağılımı modelini ortaya çıkarmak ve ele almak büyük bir zorluktur.

Sıklıkla şu soru vardır: Kadınlar ne fark eder? Kadınların karar alma alanlarına katılımını 'verimlilik'e değil, toplumsal ve toplumsal cinsiyet adaletine dayalı bir sorun olarak görüyoruz. Başka bir deyişle, kadınların varlığı etki açısından ölçülemez: bu bir demokrasi ölçüsüdür. Bu bağlamda, toplumları çatışmalardan ve diktatörlüklerden uzaklaştıran hem barış hem de geçiş süreçlerinin planlanmasında kalıcı bir cinsiyet uçurumu vardır. Siyasi süreçlerde olduğu gibi barış süreçleri, toplumun belirli ataerkil mirası ile evrensel geleneksel ataerkil değerlerin bir kombinasyonu üzerine inşa edilmektedir.

Bu kombinasyon, çatışmalar bittikten sonra ve takip eden politik geçişler sırasında kadınlara karşı farklı ayrımcılık biçimleri üretimi veya yeniden üretimiyle sonuçlanır. Bu nedenle, kadınların sosyal değişim için proaktif katılımı veya şiddetli çatışmalar sırasında toplumu ayakta tutmak, otomatik olarak sonraki geçiş döneminde resmi barış süreçlerine ve karar alma süreçlerine orantılı katılımlarına dönüşmez.

Bir diğer büyük zorluk, geleneksel güvenlik ve barış yaklaşımında kadınların yapısal dışlanmasını ortaya çıkarmaktır. Şubat ayında Avrupa Parlamentosu'nda düzenlenen ortak bir açık oturumun teması buydu. Bir kurum olarak askeri kendiliğinden kadın hakları politikalarının dışındadır ve militarizm yalnızca fiili savaş değil, aynı zamanda toplumun kültürü, kimliği ve normlarında, sivil kurumlarda ve devlet siyasetinde militarist değerlerin güçlenmesine ve egemenliğine yol açan tüm süreçlerdir. Bu, karar alma sürecinde erkeklerin ve ordunun ayrıcalıklı konumunun güçlenmesine ve kadınların siyasi etkiye erişim alanını ve erişimini sınırlandırmaya yol açar.

Dahası, barış müzakerelerinin yapıları politiktir ve siyasi alan, kadınlar erkekler kadar spesifik olsalar bile, eylemlerini 'kadın sorunlarıyla' sınırlamak için kadınların kolayca davet edildiği bir erkek alanıdır. Ne zaman ya da hiç kadınlar barış görüşmelerine katılırlar, çatışmanın siyasi oluşumunun bir parçasıdırlar ve bu 'tarafın' çıkarlarını savunurlar. Sayıları çok sınırlı olduğu için kadın hakları ve cinsiyet eşitliği ile ilgili konuları barış görüşmeleri gündemine empoze etmek çok zor. Suriye kriziyle ilgili Cenevre 2 müzakereleri bunun son örneğidir.

Kadınların etkili bir şekilde güçlü cinsiyet stereotipik imajlarını ele almak için siyasi irade ya da bu türden bir eksiklik de çok önemlidir: 'güçle başa çıkma zevki veya yetersizliği' ve zorlu müzakereler için yetersizlikle karakterize sözde kadınsı bir kimlik. Bu 'kadınlık' tarihsel bir uydurmadır ve bunun doğrudan sonucu kadınların kamusal yaşamdan dışlanmasıdır. Karar alma alanında cinsiyet dengesini sağlamak, kadın ve erkeklerin eşit değerde olduğu toplumlar inşa etmek için kamusal tutumlarda küresel değişiklikler gerektirir.

Bu, cinsiyet eşitliğinin siyasi, ekonomik ve sosyal gündemlerde acil olarak öncelikli olarak benimsenmesi gerektiği anlamına gelir. Eyalet düzeyinde, küresel askerden arındırma ve işgalleri sona erdirme yönünde acil adımlar atılması gerekiyor. Bu olmadan, militarizm ve haklardan, özellikle de ulusal güvenlik adına kadın haklarından fedakarlık yapıldığından, hiçbir hakta ilerleme sağlanamaz. Bu bağlamda, kadınların barış müzakerelerine gerçek katılımını talep eden UNSCR 1325, savaşın tırmanmasını engellemek ve çatışmaları çözmenin bir yolu olarak ordunun ortadan kaldırılmasına yönelik küresel bir vizyonu desteklemek için önleyici olarak kullanılmalıdır.

Kadın ve feminist örgütler, insan güvenliğini siyasi gündemlerin en üstüne yerleştiriyor - bu, insanların güvenliğini tehdit eden silahların çoğalmasını ele almak anlamına geliyor, aynı zamanda güvenlik kavramsallaştırmasında kadına yönelik şiddeti de içeriyor. Siyasi karar alıcılar ve kadın hakları örgütleri arasında güç ve demokrasi, laiklik, kadına yönelik şiddet, barış ve güvenlik alanlarında ortak eylemler, kadınların rolünü ve barışa ve karara eşit katılımlarını teşvik edecek ortak bir irade ile yapılandırılmalıdır. -sadece demokrasi meselesi olarak değil, aynı zamanda sürdürülebilir barışın bir koşulu olarak oluşturma süreçleri.

Önümüzdeki Avrupa seçimleri, gerçek cinsiyet eşitliğini demokrasinin kurucu bir unsuru ve toplumun gelişimi için önemli bir siyasi mesele olarak geliştirme fırsatı sağlayacaktır. Bu bakımdan parti listelerinde kadınların yer alması ve siyasi partilerin manifestolarındaki cinsiyet eşitliğinin yeri, siyasi partilerin gerçekte hangi demokrasiyi temsil ettiğinin bir göstergesi olacaktır.

Mikael Gustafsson, Avrupa Parlamentosu'nda Kadın Hakları ve Cinsiyet Eşitliği Komitesi başkanıdır. Boriana Jonsson, Avrupa-Akdeniz direktörüdür. Avrupa Feminist Girişimi (IFE-EFI).

Bu makaleyi paylaş: